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紧邻规模宏大的东五台寺，这里土地纯净、水流环绕、假山耸峙、瀑布飞溅、缭绕、佛光普照。仿佛走进佛门净地的天然仙境。园内除设立一般墓区外，还为信徒设立了伊甸园，为信仰的居士们设立了菩提园，为军人设立了军魂园，为早逝的孩子设立了天使园。百年之后永安陵陵园，魂归故里永安陵人文纪念园。德慈塔陵让百年之后永安陵陵园的人独享生态园林和私家陵寝。让家人放心，逝者安息！

不管怎么样，人们对于生命的认识始终存在局限，我们会从事情的不断发展、环境的不停变化中发现问题所在。有人曾经认为，生命与其他方面的比较起来，其实很相似，虽然生命的复杂程度觉不于此。但是由于人们认知能力有限，一些生命方面的问题再怎样思考永安陵，仍然会有一些错综复杂的问题摆在人们眼前。因此，人们要正确对待生命，生命轮回始终是一件很自然的事。

风水中的土地神位非常重要。可以通过明确穴的来水与去水的方位，根据穴的来水与去水的方位来确定土地神位的大致方位永安陵墓地，再根据穴的座向及分金五行配合，找到土地神位的准确方位，同时参照穴的四周环境来确定土地神位的准确方向。这样的土地神位既符阴宅风水的形势，又符合其理气，可以使坟墓更加符合风水要求，使其更好地荫益子孙后代。

陡峭的山体上，骨灰墙上的墓穴不要选，有的公墓地方为了节省土地，建设所谓的骨灰墙，或者在陡峭的山体上建墓穴，往下一看，又深又 陡，这样的墓穴不能选，选择会家庭没有根基，人气财气败落；在整块墓穴周围要有黄土花草，不能全部铺设石板、水泥、石头，主其家中入不敷出，是为散财之凶相，风水石山见土为贵，没土的公墓不长一点花草，是个凶地。观看公墓园的风水有没有主山、少祖山、太祖山。有条件的话必须选择有主山、少祖山、祖山等背山龙脉的公墓园。观看公墓园来龙的缓急，即观看公墓园风水的龙脉从何外来，龙气沿什么方位行，所选择的穴位必须是龙气能行到的方位。公墓园风水的青龙山、山、护山、案山、朝山、水口山也是必须重点考虑因素，这些因素符合风水山的要求。公墓园的风水的明堂也是非常重要。明堂的大小、高低，水的方位、远近等。

一个好的风水格局也是来龙之气势要盛，墓地两侧要有护砂，密集坟地中要选一个依脉线下来的穴位，因为这是龙气旺盛之处。这就要有经验来判断。也不可选在龙之过峡处，因为《葬书》中说过：童断石过独，不可葬也。穴位明堂要大，但是罗城要环抱才聚气。随龙水要收到生旺水为佳。在进行公墓风水勘验和点穴时，因公墓中成千上百个墓穴一行行一排排有序地排列着，许多进入公墓后，根本就无从下手分析一个墓穴的吉凶祝福，不能区别紧临的两个墓穴的好坏，而这个问题产生的根本原因，除了风水理论上的正误差别外，还有一个主要的原因就是思维方式有问题。

我们点穴的目的，就是要吸取龙脉所蕴藏的能量，而任何事物都具有两面性阴阳性，龙脉所蕴藏的能量也有吉利能量和凶险能量之分。在综合考虑和平衡以上各方因素后，可根据风水原理，初步确定公墓园水地的位置。在龙脉一致的情况下，认真仔细观察公墓园的前后左右，选择中，接受到龙气吉穴。因为在公墓中穴所受龙气的强弱程度是直接关系到子孙后代的富贵贫贱。后在穴位上去看明堂、水路、砂向等是否合局，这是公墓点吉穴为关健的一步。